四氣調神大論篇第七講主講：徐文兵主持：梁冬播出時間：-05-:00—24:00經文：逆春氣則少陽不生，肝氣內變，逆夏氣則太陽不長，心氣內洞。參與整理：藍色天空、艾草、慧從盧溪、豬光寶器等梁冬：是的，重新發現，中醫太美。大家好，歡迎收聽今天的國學堂。對面呢的依然是厚樸中醫學堂堂主徐文兵老師，徐老師您好。徐文兵：梁冬好，聽眾朋友們大家好！梁冬：是的，在上一周的時候，我們講到這個“天氣清凈，光明者也”，是比較難講的一段。徐老師，您有什麽問題想跟大家分享的嗎？徐文兵：上一段確實比較難講。因為它，第一個是有錯解，就是把別的地方的話接到這兒了；另外它有漏字，有脫落字，所以我們只能是結合著易經的一些--比如說“天行健”的話來互相參照。我們就是中醫道家的思想是這樣，叫“得意忘言”，就是文字和話都是來傳達一種它的真實的意思，意思到了，可以不在乎它用什麽字，用英文、用甲骨文、還是用什麽其它的文。得意要忘形，不要註重於它的形式。但是，關鍵是你要沈浸在那個氛圍當中去，確實跟古人產生共鳴，能體會到他的意思就夠了，這也是我們讀《黃帝內經》的時候的一個方法和訣竅。就是碰到有些字，確實解釋不了，那就不要解釋，把它放過去。你比如說，它裏面有句話叫“天明則日月不明”，這明顯就是一句錯話嘛。梁冬：對。徐文兵：後來有人說，那個“明”是相當於萌芽的“萌”，那就等於是什麽，歪批三國，就是牽強附會。這就是說，它有漏字脫簡，我們就把它訂正了。但是呢，我們的學習還有個否定之否定的過程，你可能說，唉,古人這句話說錯了，沒準過十年之後呢，你覺得，喲，不是古人錯了，是我們理解力不夠，然後又把自己否定，這又是個進步。所以呢，“故書不厭百回讀，熟讀精深子自知”啊，這就是要反復去讀。很多朋友在博客上給我留言啊，就是問一些問題，就是我現在呢，真的，不能一一作答，但是我把一些問題呢,類似的問題歸一下類。大概大家都關心的，我們就統一做一個答復。就是關於這個失精的問題。就是我們講了黃帝內經上古天真論說，“精神內守，病安從來”。就很多呢有一些就是腎氣不固的人，有遺精遺尿的現象；還有的小男生，就誤交損友，從小就學會了這個自己玩自己的生殖器，叫手淫，就一發而不可收拾。我說這個，他到了這種不可收拾的情況下呢，他就出現了一種上癮，跟吸毒一樣。吸毒也是一種病態的需求，他也追求一種快感，而靠自己的意誌不能去控制。很多人說，誒，吸毒，你們都是意誌不堅定，啊。說：“來，我也試試吧，我們就給你們做個示範，我戒掉”。一吸就完蛋了。所以呢，手淫這個問題呢，你一定要把它看成是一種疾病，是一種身心疾病。就是說你先傷了自己的精，然後影響到自己的氣，最後呢黯然神傷，讓自己產生了一系列這種自卑、自責、負疚的這種不良的情緒。有些人呢做的時候很控制不住，事後又懊悔。這些，你把它當成一種癥狀去看，然後呢去找醫生。特別是那些認為精是寶貴的這些中醫大夫去看。梁冬：有什麽辦法嗎？徐文兵：當然有辦法。我們說，先去心火。去把它那個……精越弱吧，水好像漏幹了，那個火苗就顯得越旺。越是精不足的人，他越摟不住火，就是一種性欲亢奮，沖動越強。相反，那些精足的人，這方面反而不是那麽強烈，很淡。你比如說，需要做這個事情，或者有這個欲望，他也能做，但是他不會說老那麽小火苗噗噗直冒。所以它是個病。你要用一些比如說，滋補腎陰，用水去克火的方法。梁冬：把它斂回來。徐文兵：誒，先把它平，把它斂回來，收住、補住。漏洞被補住呢，然後慢慢再去吃一些血肉有情之品，或者用一些補腎的藥，或者益腎的藥。因為什麽，這些男孩子都是值二八一十六到三八二十四這個階段，正是人生長發育的一個高峰，所以呢，他得一些病，容易恢復。你要說七老八十、五六十歲傷了精的話……梁冬：估計七老八十怕是也沒這癮了吧。徐文兵：七老八十也有漏的，也有腎虛呀，腦萎縮。是吧，遠的事忘不了，現在的事記不住。所以我還有一些朋友呢，聽完《黃帝內經》課以後，就對中醫特別的神往、向往，說想拜師啊學藝。我覺得，大家呢先去讀一些相關的書，把我們這些《黃帝內經》這麽細水長流，慢慢地就是渡化大家，然後緣份到了，自然你的老師會出現，你的師父會出現。中醫有個特點，不是學生找老師。梁冬：是老師找學生。徐文兵：是老師上趕著追學生，說，求求你啦，快跟我學醫吧。因為一個學生的根氣、悟性、素質，就是決定了他能不能學中醫，能不能學好。所以大家呢，慢慢地去把自己的正心、誠意、修身。這三步您先自己慢慢做著，然後，機會自然會來。梁冬：好了，我們抓緊時間呢，今天進入我們這個《四氣調神大論》的最後兩段。徐文兵：對，雖然是兩段，但它歸結為一個大段落。梁冬：對，這個大段落，我們可以稍微概括一下。徐文兵：就是說，第一大段，講了春夏秋冬，我們應該怎麽隨著四季的變化去養生、養長、養收、養藏。上一次那個小時，我們講的是，老天爺不正常情況下會給我們帶來的危害。即便在老天爺就是時令不正、節氣不好的時候，那種地氣冒明、白露不下、交通不表的那個狀態，我們聖人，就是說掌握了天地變化規律的這些人，照樣不得病，就是說天氣有大的異常波動，你懂得養生之道，你照樣不得病。現在最後一段說的是什麽呢，天氣沒變化，還是春生，春夏秋冬那麽季節交替，沒什麽大的異常，但是你做了一些違背天道的事兒，你容易傷害到自己的哪個臟、哪個腑，容易出現什麽病，這是最後兩段要說的話。梁冬：所以說，人的主觀能動性還是很重要的。講“逆春氣，則少陽不生，肝氣內變”。徐文兵：上次我們講，就是要順，順應自然，我們說有些人是屬毛驢的--順毛驢，順毛捋呢它就給你幹活，你嗆著一捋呢，它就尥蹶子，這對驢。對天地的變化，我們也要順著，跟著它走。因為什麽？胳膊擰不過大腿。具體到那個春天呢，我們講，春天是生的，你要是逆它，你做什麽事兒能逆？將來我說要寫本書，就把病人對自己的病史描述啊結成一本書，起個書名就叫《我是怎麽傷害我自己的》。梁冬：哈哈。徐文兵：哈哈～就每個人就是病了以後，大病一場就開始什麽大徹大悟，就開始對自己以前的所作所為就開始有一個懺悔，那會兒是他一個覺悟的過程。你把這些病了以後的人寫的東西記錄下來，對其他人其實是個警醒。所以這個，逆春氣的人，舉幾個例子。逆春氣的人，第一，做什麽事逆春氣？梁冬：春天是該生長嘛，對不對？生嘛，對不對？徐文兵：所以，春天，殺氣騰騰的人，是逆春氣的人，是吧。春天是陽氣回升，天氣漸暖，地氣上升的時候，整個人的陽氣是蒸騰的。如果你是什麽，變冷變涼，為什麽要春捂，為什麽要地膜覆蓋，地膜覆蓋其實是什麽？給那些春天發芽的那些蔬菜啊植物啊，給它穿一個（保暖內衣），以防本來剛發芽，呱~~來個倒春寒，一下全凍死了。梁冬：好，稍事休息一下之後，馬上繼續回來，和大家一起來分享《四氣調神大論》的最後一段。廣告片花……弘揚中國文化身體力行義務工作群：（黃帝內經_音頻轉文字）歡迎您的加入，請註明“誌願者”……梁冬：重新發現中醫太美，大家好，歡迎繼續回來到國學堂，對面的依然是厚樸中醫學堂堂主徐文兵老師。徐文兵：北京前兩天忽然又冷了。我剛把我辦公室裏養的那個大桔子樹，還有個曇花，我說，過了清明了，據說過了清明就有不會有太涼的寒氣了，我就給挪到院外，我讓它接受自然之氣。結果剛搬出去昨天就冷了，我就擔心別給凍死，今天看看還行。所以春天要鼓勵生，鼓勵長，要溫暖，不要著涼。還有呢，要吃什麽？梁冬：要吃有助於肝氣生發的？徐文兵：生發的，所以要吃辛，辛辣或者辛涼的，就是有發散的那種味道的，不要吃酸的，不要喝秋天的果汁。梁冬：少喝果汁啊？徐文兵：春天不是喝果汁的（季節），秋天是喝果汁的（季節）。梁冬：怪不得匯源最近也比較慘，逆市下跌呀，收入低了很多。說回來。徐文兵：哦，對呀。那個人們都說喝果汁，早一杯果汁、晚一杯果汁有益健康。我說您看什麽季節。還有呢就是春天呢我們說但是春天是剛剛是陽氣來臨、生發，也不至於讓你就是過於開放，過於那個激烈的去奔跑。《黃帝內經》說什麽，“廣步於庭”，是吧，不是到雪地裏去撒野。我們講的這些簡單一說就是有五條，你要那麽做就叫逆春氣，逆春氣的結果是什麽？就是壓抑了你的肝膽的生發之氣。梁冬：就是少陽。徐文兵：什麽叫少陽？梁冬：少陽膽經啊。徐文兵：誒，沒錯兒。我們在講《上古天真論》時候講過，“陽明脈衰，面始焦，發始墮”，然後呢“三陽脈衰於上，面皆焦，發始白”。這個陽是指我們的六腑。慢慢我們就會帶一些中醫的基本概念進來，中醫分陰陽，這個陽是什麽意思呢？跟外面有接觸的，向外面溝通開放的叫陽；深藏在裏面，大門不出二門不邁的，我們叫陰，叫臟。所以這個少陽是六腑裏面的一個名字。我們把任何事情都可以分成陰和陽。但是呢陰陽裏面還可以再分……梁冬：陽明，太陽和少陽。徐文兵：誒，又分成仨。梁冬：對啊。徐文兵：毛主席說凡人都可以分為左中右。陽氣裏面，分一個陽中之陽，我說過像梁冬這樣……梁冬：太陽。徐文兵：太陽之人，永遠陽光燦爛，永遠這個充滿活力，叫太陽。中間呢？中間叫少陽，《黃帝內經》以後講少陽為樞，什麽叫樞？梁冬：變化之機。徐文兵：誒，就是開門那個門軸。它掌握著你這個門的開合。打開了就是太陽，合住了就是太陰。所以你看少陽它在體表循行的路線在哪兒？中間。它在哪兒？就我們你看，前面腹部、胸腹為陰，後背為陽。這個少陽它就在人體兩側，這叫樞，正好是個門軸。太陽，中間的這個東西叫少陽。那麽陽氣裏邊偏弱，有點娘娘腔的那個陽……梁冬：陽明。徐文兵：陽明，陽明就是早晨太陽剛剛升起的時候，那個好像天亮了，但是還很冷，那叫陽明。太陽是什麽？正午過後，午後的那個烈日，太陽。少陽就快到夜半了，就是（晚上）九點到晚上一點。盡管天黑了，但是白天余溫還在，所以是這麽個過程，大家理解一下。梁冬：哦，明白了。徐文兵：所以這裏邊這個少陽代指足少陽膽經。廣告片花……梁冬：剛才我們聊到這個“逆春氣則少陽不生，肝氣內變”。徐文兵：這個少陽我說了它指的是膽。中醫講肝和膽互為表裏，就是說它是一個partner，我在裏面藏著，你在外面代言。我不出頭露面，誰出頭露面呢？大家見到的是膽。其實它背後是什麽？梁冬：肝啊？徐文兵：是肝。有個成語叫什麽？梁冬：肝膽相照？徐文兵：肝膽相照，膽儲存的是膽汁，膽汁哪兒來的？梁冬：肝過來的？徐文兵：肝分泌的。梁冬：哦，是嗎？為什麽膽是在外面的呢？我平常也沒有覺得膽是在外面的呀。徐文兵：比如說你從嘴裏面伸進一個鉤子，你能夠捅到它。因為什麽？膽汁它向十二指腸有個分泌的出口，那個出口有個肌肉叫奧狄氏括約肌，它收緊的時候膽汁在裏面藏著，苦膽裏面那個苦膽水呆著。當你一吃肉，或吃點油膩的東西的時候，它馬上就開始把裏面儲存的膽汁分泌，去幹嘛？梁冬：就是苦的那個啊？徐文兵：誒，最苦的那個東西，去幫助你消化這些肉。梁冬：但我們平常吃肉如果不消化吃點兒苦的東西會有好處嗎？徐文兵：對呀，這就是我們中醫用了很多動物藥，我們用蛇膽、用熊膽，還用什麽牛黃、還用馬寶、猴棗，這都是動物的膽結石，或者它們的膽汁提煉出來的。這是個藥物。就是說當你的膽、膽汗分泌不夠的時候，我們借助一些外力暫時緩解一下你身體的癥狀。這就是我們講的少陽。少陽呢，如果你逆春氣的話就把它活活給壓抑住了。膽如果亢奮，就是什麽？不停地在分泌膽汁，最後能把你的胃腸都給消化掉。很多人得一病叫什麽，膽汗返流。梁冬：那是幹嘛的呢？徐文兵：膽本來開口是什麽？往十二指腸，然後到小腸。小腸是一個化食物的地方，吃進肉給它化掉。如果這個膽汁分泌返流到胃，你的胃我說過它也是個肉，平滑肌嘛，結果呢膽汁就把這個胃壁給腐蝕了，人慢慢結果就會得糜爛性胃炎，或者是胃潰瘍，甚至會出現化濃。梁冬：那什麽時候會出現這種倒逆的情況呢？徐文兵：倒逆就是這個人膽氣過亢。梁冬：藝高人膽大。徐文兵：誒，就是這個人每天早晨起來就覺得口苦，嘴裏苦。本來是這個苦味兒是哪兒來的？臥薪嘗膽，外面嘗個膽，那是苦味兒，自己的膽汁返流上來。很多人嘔吐嘛，吐得膽汁都出來了。梁冬：哦，說的就是這個東西。徐文兵：就是這個東西。口苦就是膽氣上逆了，往上頂，這些人不是逆春氣的人，他是宣發得有點兒過度了。逆春氣，膽氣不生的人是那種極度壓抑的人，本來小荷才露尖尖角，一下就被人哢嚓掉，被喀掉。趙傳唱那歌說是“我是一只小小鳥，沒想到飛上枝頭以後卻成了獵人的目標”，又被射殺了。所以春天是人們生機，氣血萌動的季節，所以切忌呢被扼殺在搖籃中。如果你做了剛才我說的那些違反春季養生之道的事兒，這時候你會表現膽的功能的衰退。梁冬：那是不是在春天的時候不應該裁員呢？徐文兵：對呀。春天裁員應該是什麽時候裁員，裁員如果迫不得已的話你也要講究方式，我們說打人不打臉，罵人不揭短。對吧，你可以盡量在意識層面上把這個事兒很理性地解決，是吧。船要沈了，反正要不大家一起沈，要不呢誰能先逃生逃生。道理大家都明白，所以呢一定要給被裁的人留足夠的面子。我知道有些仁義的老板什麽？到裁員的時候給人N+1的薪水。什麽叫N+1？就是你在我這兒工作五年，再多給一個月，就是六個月的薪水，然後您再給介紹一個下家。梁冬：下家。徐文兵：所以這種就是不傷人的心。什麽叫不傷心，其實是不傷他的神。就是說精氣神鼓動我們所有生機的那個東西。這樣的話呢，不傷人，而且甚至還會圍住朋友，當你落難的時候沒準兒以前為你工作過的人還會來救你。我看很多人是什麽，又失人又失心。本來是挺好的合作者，最後就翻臉，最後還反目成仇。梁冬：對，你說何必呢？所以呢叫做就會肝氣內變。為什麽會肝氣內變呢？徐文兵：這就是我們說的它的表裏的問題。任何疾病是我們看它發生發展規律都有一個由表及裏、由外及內的一個過程。所以人要得病的話，比如說得肝膽病，他也是先得膽病，就是我外在的、突露在外面的這個東西先病。它病得實在不成了，就傷及到他裏面。就是先有腑病，再有臟病，是這麽一個過程。所以《黃帝內經》說，逆春氣則少陽不生。梁冬：少陽不生。徐文兵：先傷的是膽。我剛才說膽，膽氣機被壓抑以後人就得什麽病？膽汁分泌不暢，然後膽結石。為什麽會得膽結石啊？它本來是儲存著膽汁在裏面，它需要排出到消化道去消化食物的時候，這時候人突然用意識或者是用強大的壓力把它給控制住了，不讓它排，包括我們生氣的時候。我們說這個……梁冬：惡向膽邊生……徐文兵：惡向膽邊……對，“恨由心頭起，惡向膽邊生”，就是當人發怒的時候其實是肝突然劇烈工作釋放血糖，西醫也講肝是一個儲存能量的器官，我們講肝藏血，當肝呢，平時你要是不動的時候什麽？雄兔腳撲朔、雌兔眼迷離，我在這兒藏著血；當特別需要的時候，突然要救火、突然要打架，它就會突然把這個血放到全身各個部位，這時人會搬動比以前都難以想象搬不動的東西。這是什麽，你有了額外的氣血。當肝工作的時候，膽汁分泌也開始旺盛，這時候你又發現人在發怒的時候膽子就變大了。梁冬：哦。所以說“膽大妄為”麽。徐文兵：誒，就是這個膽盛的那個膽汁就變得充盈了。所以有一些這個無良的這些人他為了取熊膽汁，他就把那個熊養到籠子裏，然後做一個手術，就是做一個那個膽管引流，就把接根管子從它膽裏面，接外面掛個瓶。就是說當它分泌膽汁的時候，（膽汁）沿著那管兒流到瓶裏。這樣他就不是殺雞取卵了，以前就殺一個熊取一個膽，現在可以源源不斷地它在造這個熊膽汁。但是他取膽汁之前，他是什麽？他先去激怒這個熊，那個狗熊一生氣……梁冬：膽汁往外冒？徐文兵：然後肝就分泌膽汁，然後膽汁就流到那管裏，他一接去賣錢。梁冬：太惡劣啦！徐文兵：這就是心有特別狠毒的人。所以這種情況下，逆春氣的人的膽汁有可能也分泌，我生氣了，膽汁分泌。但是他就憋著在膽裏面不讓出來。這時候……梁冬：他怎麽憋著不出來呢？徐文兵：壓抑自己的怒氣呀。我生氣，我本來要打你，誒，打完你這個勁兒就泄掉了，但是我不打你就憋在哪兒？膽結石的人往往都是一些隱忍不發的一個人，是好人，他不願意傷別人，最後傷自己。所以呢膽如果不分泌膽汁，長期在那兒沈澱，就形成了結石。這叫先表現為膽結石，然後很多人結石太多了，就膽管內就出現結石，甚至肝管內（也出現）。這就是壓抑太過了，然後就由膽傷到了肝。梁冬：剛才講到了這個如果一個人一生氣，膽汁分泌多了之後又沒有被釋放出來的話，就會形成膽結石。徐文兵：對，膽結石、膽囊息肉，甚至有些人會有膽萎縮。梁冬：為什麽膽又萎縮了呢？徐文兵：你想，萎縮就是被壓抑了。對吧？比如說相反的過程就是我說的膽囊炎。膽突然變得感染，這個會出現高熱、嘔吐、黃膽，這是另外一個極端，這是陽性極端。陰性極端它就是慢慢地形成一種結石、息肉、最後自己萎縮，這就是被壓抑的結果。剛才我們說到肝膽相照，兵法裏邊有一個用兵之策叫李代桃僵，既然是肝分泌很多膽汁儲存到這個膽裏面，那就說明肝會把它分泌的一些它肝裏面不需要的這些毒素或者它需要排出肝外的東西也排到……梁冬：到膽裏面？徐文兵：膽裏面。所以說很多肝病，如果他膽在，那他就有一個排泄渠道，就是說有個出口，這樣的話保證肝，這個更重要，肝和膽誰重要？切了膽，肝還在還能活，沒了肝這個人基本上就不能存活。所以有膽在，肝就有這種幸存的更大的機率和機會，所以說它們倆是互相（照應），我們說“肝膽相照”就是一種有時候膽起了保護肝的作用。古代人賣肉啊沒有冰箱，你比如說要我要買個豬肝，他怎麽賣？他在沒人買之前，它那個肝就帶著豬的苦膽，為什麽？梁冬：就是它可以互相照應著，是吧？徐文兵：你看，等你說了我要這塊兒肝，你要的時候他才把那個膽呱一切，給你秤那個豬肝，這時候你拿著這個豬肝回家燉湯啊、溜肝尖兒，很新鮮。如果早早地把那個膽喀掉，就放那個豬肝，又沒有保鮮措施，梁冬：然後肝就會變味兒。徐文兵：對，肝就變味。所以你發現了沒有，這個有膽在，有那個充盈著膽汁的膽在，它就對肝有個保護作用。中醫就發現我們這個用人的膽汁或者動物的膽汁治療一些嚴重的肝壞死的人就有效果。就其實是對肝有一個解毒和脫毒的作用。所以我建議大家輕易不要做膽切除的手術。梁冬：西醫裏邊就不講這個，對吧？徐文兵：誒，現代科學我不反對，你比如說急性膽囊炎，感染了、人就昏迷了、高燒了，甚至有這種腹膜炎了，你再不切它那就要命了，兩害相權取其輕，我不反對。但是一般的人來講，能把這個膽保住，你還是不要切它，切了它下一步，很多人我說了本來有膽結石吧，切了以後……梁冬：得肝炎了？徐文兵：得肝管內結石，然後呢又傷到肝，所以輕易不要傷自己的膽。梁冬：誒，膽這個東西呀，我都知道有炒豬肝，這個膽一般不吃的哦？徐文兵：誰吃呀！梁冬：太苦了，是吧？徐文兵：太苦了，包括魚膽，都有毒的。你要做條魚……梁冬：膽是解毒的嗎？徐文兵：是，它是以毒攻毒，本身這個膽啊寒氣很大，所以當你有熱毒的時候，我們用這種蛇膽、用熊膽，都是清熱解毒非常好的藥。包括那個牛黃。梁冬：對，因為他們都苦嘛。徐文兵：苦寒。苦的東西也有苦溫的，比如說烤饅頭片兒烤焦了，它就是苦溫的。所以這個膽汁本身是一個很好的藥，《傷寒論》裏面就用這個白通加豬膽汁湯，治療這種危重癥心衰的病人，我們以前那個用那個灌腸啊，就是給人通大便，其中有個方法就是用這種膽汁。膽汁它有個作用就是促進腸道蠕動，它是一味非常好的藥。既然你身體每天都在分泌這麽好的一個藥，你幹嘛就活活兒地把它切掉呢？梁冬：那平常我們怎麽能夠保護自己的膽呢？徐文兵：誒，你不要逆春氣呀。對不對？不要逆春氣呀，不要壓抑自己的膽氣，梁冬：說的就是這個……徐文兵：還有呢中裏巴人出山以後提出一個一招三式，要敲膽經。梁冬：敲膽經。徐文兵：人有十二條經你為什麽就敲膽經呢？《黃帝內經》有一句話：“十一臟皆取決於膽”，你看，人體有十二個臟腑，它就說凡十一臟皆取決於膽。所以春天啊，一年之計在於春，我把人的壽命，人活這一輩子，真的，也取決於這個春天。這個膽吧，它的功能衰弱以後就好像那個門啊軸兒壞了，該關門的時候關不嚴，不該關門，敞開門的時候它又打不開。所以這就是收放都不自如。梁冬：你說這個有一些人把膽切除，以前都說膽大妄為，是不是真的是說這個人的物理上的膽比較大的時候，做事情真的比較決斷一點？徐文兵：對，膽主決斷。膽的功能好，不管它形狀大不大，大家都看到是有形的，你看兩個狗打架，往往是那個小狗、體形小人的把那個胖大魁梧的那狗嚇得直躲，它是一種氣勢。我們中醫也看人的解剖，看他的臟腑器官，但是我們更關註的是什麽，背後推動他的那個能量。有的人確實（膽大），說姜維膽大如雞卵，這個人的謀略呀、就是決斷力很強，但有些人不見得他這個膽子就那麽大，但是這人決斷力很好，就是說鼓舞他膽分泌、開始排泄它所儲藏的膽汁的功能強大的話這人就厲害，凡是做武將的，基本上這個膽的功能都很好。特別是什麽？我們講肝膽開竅於目。你看做武將的很少有戴眼鏡的，或者說你看這個人近視眼，絕對做不了武將。戰場上是瞬息萬變，稍縱即逝，戰機呀，需要馬上就做決定，像我這種戴眼鏡的人，是往左打呢還是往右打，是往這兒攻呢還是撤，等你主意還沒拿定，敵人上來了。所以你給我講過驢的故事，左邊一堆草、右邊一堆草，這驢就在那兒想：這到底該吃哪堆草，最後這個驢餓死了。你看這個驢膽不行，需要敲膽經。梁冬：呵呵，所以逆春氣則少陽不生，肝氣內變。徐文兵：膽切除了以後他有個什麽問題，他就不能一頓吃很多的肉。就是平時吧我們膽儲存的這個東西它供，及時去用，突然朋友來吃一頓烤肉、吃一頓大餐，它儲存的那個量夠消化。但是如果你沒有膽以後它就沒有這個緩沖了，你一次吃一次大肉，結果就吃得自己上吐下瀉，吃不了，你只能是緩慢地、少食多餐，這麽吃。對他就有影響，這個人就沒有緩沖了。還有，這個肝氣內變的話就是說人得病先傷膽，然後呢就會傷肝，我們現在很多人有肝病，這個肝病有物理解剖上的我們看到的那個肝臟，有些人出現了什麽脂肪肝，有些人出現了肝內有血管瘤，有些人還會有這些肝的這些炎癥，甲肝、乙肝、丙肝，還有人得了這種肝硬化，甚至還有人會出現肝癌。其實這些毛病最初是哪兒的？梁冬：都來自於膽。徐文兵：都來自於膽。你想想，任何疾病它都……癌細胞不是一天長出來的，它有個漸變的過程，它有一個無中生有、由氣變成有形，凝聚然後成形的一個過程。而且它有個由表及裏、由腑而臟的發展過程。所以高明的大夫的話絕對是由淺知深，由表知裏，見微知著，然後把這個病扼殺在萌芽、搖籃裏。然後還有高明的大夫什麽？能把你的臟病“李代桃僵”，引到腑上來。它本來肝上長了個東西，結果他讓他的膽出現一些潰爛，或者是出現一些問題，最後呢就是讓它……梁冬：泄掉。徐文兵：泄掉。就是說我說李代桃僵，本來是髓病，他給他轉移到骨上，本來是骨病，他轉移到筋上。其實這就是把他深的病根兒拔出來的這麽一個過程。但是現在還有個什麽問題，就是說，有些人本來是春天生發吧，對了，結果現在人啊過於生發過頭了，就把自己那點兒底子都給掏空了，剛才我說的是有膽汁，壓抑自己不往出排，這是一種。但是有些人整天在透支自己的膽汁，有點兒就用，有點兒就用，這些人都是一些什麽人？這些人都是一些嗜食辛辣的一些人，就是離開辣的吃不了飯，離開肉吃不了飯。他整天你看一吃辛辣就把肝膽之氣鼓舞出來了，這樣的話膽就開始充分工作，然後呢排膽汁，這個人再適時吃點兒肉，把這個肉消化掉，再加上現在人就是熬夜，整天陽氣過多陰氣太少，這些人就過度消耗了自己的肝膽，這就出現什麽問題？資源枯竭。梁冬：什麽地方的資源枯竭？徐文兵：就是說，我們說膽本來它應該藏膽汁吧？最後它什麽？梁冬：不分泌了。徐文兵：幹了。到時候該用的時候它就沒了。這些人慢慢兒就會出現一系列幹燥的癥狀，開始覺得眼睛沒眼淚了、眼幹了。慢慢兒覺得鼻子也幹了，然後嘴也幹了，最後呢還會出現另外一種，這種我們以前說的一些膽結石呀，就是有了多余的東西。這些人就開始出現什麽肝膽的萎縮，這些人需要滋陰，就是需要讓他不要再吃辛辣發散的東西，讓他早點兒睡覺，養膽的時間正好是子時嘛，十一點到一點，記住，是當地時間。還有這些人就不要吃跟辛辣，吃跟辛辣相反的東西。吃什麽呀？梁冬：辛辣相反的，酸一點的東西呀？徐文兵：誒，這種人就該吃那個望梅止渴的那個梅了。中醫有個方子叫烏梅丸，烏梅丸很有名的救命的，也是我們中醫救急癥的一個方劑。你看這個烏梅吧，它是得春氣，梅花得春氣之先。臘梅臘梅，還在嚴冬的時候它就開始綻放了。青梅也是在春夏之交或者夏初就開始結果的一個東西。青梅煮酒論英雄嘛，我們為什麽說……梁冬：梅雨季節嘛。徐文兵：到了喝酒的時候為什麽要加點兒話梅，其實就是用它的酸收斂平衡一下喝酒那個辛散之性。這樣你就能多喝幾口，好朋友來了。這些人平常吃這種辛散（的東西），發散得太過了，吃肉太多了把自己那點兒陰精消耗得過頭的人，就應該適時地去喝一點兒烏梅湯。梁冬：喝點兒醋行嗎？徐文兵：喝點兒醋也行。但是最滋陰還是這個酸梅湯，酸梅湯加點兒我其它一些中藥，比如說加點兒玳玳花，再加點兒冰糖燉一燉，非常適合現在（喝）。現在我治很多抑郁、失眠的人，他有一個特別明顯的癥狀，他不是睡不著，他是什麽？早醒。睡到兩點、一點、三點咵就醒來，再也睡不回去了。我們說肝是藏魂的，人臥則血歸於肝。肝藏魂，這時候呢少陽被傷了，然後又傷到肝，這個肝就什麽收斂不住了，你老拿發散的（東西）麻辣小龍蝦、香辣蟹，整天都是這些刺激食欲、提胃口……梁冬：幹鍋魚。徐文兵：幹鍋魚！這時候你就得吃點兒這種酸性的收斂的東西，讓自己的肝血呀陰精藏一藏，就是正好跟我們剛才說的那個膽結石的治療是相反的。我反對一些這種食品亂用添加劑。我現在就有個疑問，任何食品做成這種固定包裝的東西你是不是有個保鮮的問題？我們都知道我們家冰箱那麽低溫度放一兩天它都要壞，包括你放一碗清水它都會變餿，那食品怎麽解決這個保鮮的問題？梁冬：所以呢，盡量還是少喝……徐文兵：所以我建議大家還是去吃新鮮的東西，不要吃這種固定包裝的東西。梁冬：所以奢侈一點是自己回家熬酸梅湯。徐文兵：誒，對了。何樂而不為呀？梁冬：那太奢侈了，我覺得。玩兒得夠洋的，是吧。“逆春氣，則少陽不生，肝氣內變”。徐文兵：這種變說出了很多不正常的變化。肝纖維化，肝裏面出現了腫瘤，這都是變，這都是不正常的。梁冬：那最重要的就是在春天的時候，所以很多人的肝病如果你要治療的話，你要從春天開始。徐文兵：誒，你從春天，利用這個。你上次不是問我那近視眼嘛，就是非到不得已做（手術），什麽時候做，那要等肝氣特別旺盛的時候去做，你別到了秋天殺伐之氣起來，你再給眼角膜上在拉一刀。還有網友又追著問：“你到底對近視眼這個手術是……”，我說實踐是檢驗真理的唯一標準，如果你的確實肝膽氣血確實充盈的話，可以做，但是如果咱們信奉咱這個自然養生之道，就帶個眼鏡吧，還能遮遮……梁冬：顯得有點兒文化。徐文兵：顯得有點兒學問。梁冬：好的，下面就是：“逆夏氣則太陽不長，心氣內洞”。徐文兵：誒，夏天是屬於心火，心對應的腑是什麽？心是臟。梁冬：小腸吧？徐文兵：誒，小腸又叫什麽呢？梁冬：小腸太陽經？徐文兵：對，手太陽小腸經。這裏面呢太陽就代指小腸。我們經常說一句話叫“心腸要熱”，指的是誰？梁冬：就是心和小腸要……徐文兵：心和小腸要熱。心腸要熱、心腸要軟，這是健康的人。心腸一冷、一硬……梁冬：一硬，就變得不健康了。徐文兵：就病了。梁冬：所以有些人說心腸很硬，表面上說他是壞人，實際上說他是病人。徐文兵：誒，其實就是說他表現出來那種情緒情感行為就是讓人（覺得）這人很冷血，心如鐵石。我告訴你，我治的病人裏面真有心如鐵石的。梁冬：什麽感覺？徐文兵：就是紮針都紮不進去，把我針都歪了。梁冬：如果折在裏面怎麽辦？徐文兵：我就有時候跟他們開玩笑，我說您這修煉多少年修煉成這樣，再修煉幾年您要燒了都能燒出舍利來。就是啊，嚴於那真是克己復禮、嚴於律己的人，把自己很多不好的情緒情感深深地埋在心裏，形成一個個的結，最後形成一個個的患，最後爆發出一場大病。很多人為什麽最後就痛不欲生啊？就要尋求安樂死，其實都是他這一輩子積攢下來的那些負面的信息和能量形成了有形的物質，然後變發成一種深刻的徹骨的那種痛，折磨得他痛不欲生。梁冬：所以人哪還是別太扭曲自己。徐文兵：要得善終的話要氣脈常通、腎氣有余。梁冬：“逆夏氣”，那什麽叫夏氣呢？徐文兵：夏天我們要養長，養長我們學了，夏三月，此為蕃秀，要幹什麽呢？要無厭於日，要使皮膚得泄，若有愛在外……梁冬：若有愛在外～徐文兵：使誌勿怒，我們復習一下這些話。大家要真學《黃帝內經》，要求我們增加進度，也行，你給我把前面我講的背下來。不然的話你別跟我提任何條件，你沒資格提。要背啊。所以逆夏氣的很多方法咱們總結它五個，第一，夏天吃冰棍兒，第二，夏天吹空調。梁冬：這都是不對的，是吧？徐文兵：這都是逆夏氣呀。然後還有什麽？梁冬：夏天搞……搞兩人分手？讓愛不能那個什麽嘛。徐文兵：誒，使誌無怒麽。就是說夏天讓自己憋屈，夏天不是去表示愛，反而去發泄自己的仇恨，這都不對。還有呢就是夏天你不及時地補充自己的鹽分，因為夏天你要出汗嘛。梁冬：脫水。徐文兵：你要流失這些東西，這些都是什麽？逆夏氣。最大的問題就是夏天著涼，對吧。夏天吹空調是外面著涼，夏天吃冷飲是肚子裏面著涼。這些逆的結果就會讓你的心腸變冷。梁冬：哇，現在很多人是吹著空調吃冷飲，夠狠的啊。徐文兵：我今兒下午還治一個從珠海來的一個朋友，說最近就是突然失眠睡不著，然後出現斑禿。比我大一歲，65年的，也是個創業（者），事業做得很成功的一個人，我說你不能吃冷飲了，不能吃水果，他說我吃冷飲沒夠，他們吃冷飲都肚子疼，我吃了以後什麽事兒也沒有。梁冬：那是什麽原因呢？因為他已經足夠冷了是嗎？徐文兵：麻木不仁嘛。我告訴你，我治的病人啊，說自個兒胃疼啊、胃酸啊、肚子脹啊、打嗝兒噯氣我都不怕，我怕那種我一號脈，一診斷，我一看這個胃裏面有大的凝滯、結塊，這個人渾然不覺，這種人我讓他到醫院一檢查，基本上，80%以上都是要麽就萎縮性胃炎的晚期，要麽就是胃癌早期，沒有知覺。有知覺，就是吃了不合適的，第一個出去吐、拉的人，那是個健康人。別人吐拉得一塌糊塗，這個人還若無其事，這個人病得最厲害。它失去了對那種毒素或者是對自己身體有傷害的東西的那種防禦的能力。梁冬：對，所以我們還是要做個覺者。徐文兵：誒，要恢復知覺。所以夏天如果是逆夏天的那種長、拔節的氣的時候你先傷到的是小腸，就是太陽。梁冬：太陽。徐文兵：我們肚子裏面有兩個太陽，一個是膀胱，膀胱經走的是後背，從腰背、腘窩，到腳後跟，這都膀胱經。還有那個太陽經走的是哪兒？走的是肩背。很多人就是說什麽，現在有頸肩綜合癥，頸肩綜合癥你看一下他疼的那些部位，再看他循行的那些經絡，一看小腸受寒了。最典型一個小腸受寒就是我們這個小魚際，大魚際是大拇指這兒肌肉，小魚際是小拇指這兒，小拇指他這兒魚際你看是青色的，一看小腸是寒的。梁冬：誒，有時候我就這樣，去年有，今年就沒有了，啊。呵呵，外面這些錄音的呀，編導全面都在看……是吧。稍微休息一下之後，繼續來看看“逆夏氣則太陽不長”。廣告片花……梁冬：好，重新發現中醫太美，歡迎繼續回來到國學堂，對面的依然是厚樸中醫學堂堂主徐文兵老師。一起來分享這一個《四氣調神大論篇》——“逆夏氣則太陽不長”。剛才講到了這個，夏氣如果逆掉了的話呢，就會傷到自己的小腸，是吧。徐文兵：小腸呢，我們又叫赤腸，赤腸就是紅熱的意思。梁冬：如果從解剖的看，它真的是…徐文兵：毛細血管特別豐富。梁冬：小腸和大腸長得有什麽不一樣嗎？徐文兵：就是不一樣。中醫講，小腸是個泌別清濁的地方。就是說你吃進去的這些個營養物質，分清別濁，把那些你這個消好了化好了，變成你的水谷精微，就是被小腸吸收到體內，那些汙濁糟粕的東西，被小腸運到了大腸。所以小腸的正常功能，它應該是火熱的，溫度很高的，所以我們說，心腸要熱。它這種溫度高了，就給那些消化酶呀，包括我們說的膽汁，提供了一個特別好的工作環境。它就完成了，誒，小腸一熱，它就把那些營養物質都化掉了，進一步轉化成你身體需要的這些精血。很多人說我吃，吃什麽營養。我說你又不是試管，吃什麽營養就能到你體內。關鍵是盡管我不吃什麽營養，我也能有那個營養的原因在哪兒？在於我有這個化的功能，我能制造它。你看，牛羊，它吃草，它也長肉，它也長骨頭，它也不缺鈣。梁冬：對呀。徐文兵：它能化，是吧。所以這個小腸呢，它是特別重要的一個器官，所以我們在夏天、春天，剛才說了，少陽不生--這兒叫不長。你就沒讓它熱乎過。梁冬：這個小腸在哪個位置啊？徐文兵：小腸叫九曲回腸。具體的解剖位置，你環繞著肚臍，一圈一圈，全是小腸。梁冬：所以有時候你看，摸人家肚臍附近，就是看看這個小腸。徐文兵：有些人，你把手一搭在他肚臍上，你能感覺到他那……梁冬：絲絲寒意。徐文兵：絲絲寒意還不錯。有的跟小煙囪一樣，嗖嗖冒涼風——心腸寒了。梁冬：這就是郭德綱他們說的，滿腹痙攣。徐文兵：很多人說得了什麽抑郁癥，或者什麽癥啦，大腦裏面缺了什麽五羥色胺啦，缺這個缺那個，你光給他從外面註射沒用，你怎麽不想想，正常人是可以自己制造的。梁冬：他為什麽沒有呢？徐文兵：他為什麽沒制造呢，就因為他夏天沒長，他把它冰鎮住了。梁冬：所以那些女青年，穿那些露臍裝是很危險的嘍。徐文兵：先傷小腸，下一個就後傷心。先傷完小腸。我註意到，有幾個人得的是小腸的病。一個是日本前首相叫橋本龍太郎。梁冬：你怎麽知道他得了這個呢？徐文兵：報道的。我有個愛好，我就是研究這些人是怎麽死的。醫生嘛，他對這些東西感興趣。有些人的資料是公開的，有些人（的資料）是事後解密的。我就研究下這些人得的什麽病。橋本龍太郎得的是小腸出血死。古巴卡斯特羅得的病是小腸的病，也是小腸出血。其實這就是一個先兆，小腸出血其實是心病的一個先兆。甚至小腸變寒也是將來你得抑郁，往陰寒負面那麽走的一個前兆。所以夏天啊，記住，一定要讓該熱的熱烈些吧。梁冬：所以，那個傳說中的什麽什麽神功元氣帶還是有一定作用的哦，起碼能焐肚子的，是吧？徐文兵：當然了，當然有道理。只不過當年他那個，有些事情不能太過。你要說我這個東西包治百病，那就是像現在說喝水包治百病。喝水還能得百病呢。任何事情不要太過，但是起碼穿個肚兜兒，護住自己那個肚臍是對的。小腸有兩個代表穴噢，一個是在肚臍上邊一寸，這個穴位叫水分，什麽叫水分啊？喝進的清水濁水在這兒一分為二。梁冬：它怎麽分呢？徐文兵：就是小腸有個泌別功能，其實就是它有個膜的透析功能，人最奇怪的就是人體那個膜，就是那個你進來是我圈子裏的人，你進不來你就永遠在圈外。這個膜真是有靈性的，它能有選擇的把人體需要的東西吸收進來，把那個汙濁的從這個膜排除出去。梁冬：濾出去。徐文兵：濾出去。所以這個人健康的話，他是清濁分的，清氣上升濁氣下降。這個膜，或者說小腸一失去功能了，敵人進來了，好人出去了，最後這人就死掉了。所以小腸……我們經常說，我說那個心是唯物主義的心包，還有那個唯心主義形而上的那個思想意識感情。如果你抓不到你的那個無形的東西的話，你能抓住誰呀？你能抓住它的小腸嗎？把小腸抓住了，這個人，把他小腸的溫度提高了，保持他的太陽的那個熱度，然後呢讓它疏通通暢了，不要讓它有結滯，這個人的心情絕對壞不到哪去。而且我們經常說這個人愁腸百結，盡管他溫度是夠了，但是他的小腸在那兒打著結。這人開始愁腸百結就有什麽了？就有想不開的事兒，下一個就開始心有千千結了。梁冬：噢，都是這樣往上長的哦。徐文兵：誒，就是往上頂上去。梁冬：就是（和）剛才您說的肝膽的關系一樣，小腸和心也一樣……徐文兵：對，小腸先得病。心腸先冷，然後人再開始抑郁的。梁冬：腸先冷，心再死。是吧。徐文兵：還有個穴就是我們說的關元。梁冬：關元。徐文兵：關元肚臍下三寸。按中醫目前理論來講，關元穴是小腸的募穴。梁冬：什麽叫募穴啊？徐文兵：我們找一個物體，它有它的重心吧。人體的募穴就是說，小腸那麽大，我們不好抓它，但它有它的一個能量聚集點，叫募穴。募是募捐的募，就是匯集的意思。小腸的氣匯到關元那兒。你老灸這個小腸灸不著的話，你灸神闕也行，灸關元也行。你灸一個關元就像擊打一個物體一樣，打了它的重心，照樣能推動它。所以讓這個關元老是那麽溫暖，熱乎乎的話，你這個心就死不了。梁冬：傳說中的丹田就在這兒附近嗎？徐文兵：對，丹田就在關元。把那個元氣元精關在裏面的那個地方就是丹田。為什麽叫丹田？火熱的、火紅的，太上老君的煉丹爐。梁冬：說的就是這個嗎？徐文兵：把孫悟空煉成火眼金睛的那個東西。梁冬：說的就是這個？徐文兵：就是這個東西。梁冬：誒喲，逆夏氣……徐文兵：道家講的內丹就煉的是這個。梁冬：我冬天的時候，我睡覺晚上就在肚臍上箍一個小褲褲，結果呢，感覺挺好，早上起來。誒，現在夏天不弄，反而拉肚子，早上起來。徐文兵：其實你冬天應該護住後腰，後腰有腎腧和命門。我們講，冬暖脊背夏暖肚。冬天是後脊梁容易受涼。梁冬：這是為什麽呢？徐文兵：就是陰氣和陽氣分布的不一樣。冬天是後脊梁容易涼，夏天是腹部容易涼。梁冬：好，說回來。“逆夏氣，則太陽不長，心氣內洞”。什麽叫做心氣內洞呢？徐文兵：就是剛才我說了半天就是說，一定要保證自己這個叫太陽的這個小腸的它的功能要正常，溫度要夠，蠕動呢要通。如果你傷了它以後，下一步，邪氣又往裏走了，由表及裏，小腸的裏就是心，下一步就會傷到心。具體傷到心，把心傷成什麽樣兒呢？《黃帝內經》說了：“心氣內洞”。梁冬：什麽叫內洞啊？徐文兵：洞，心有幾竅？梁冬：心有幾竅？五竅？還是三竅？徐文兵：所以我們說心有心房，左心房、右心房、左心室、右心室，它應該是有四個通道，這是它的物理解剖上。我們說這人不開竅，或者說這個比幹，以前紂王時候有個宰相，叫比幹嘛，為人很聰明。他被殺掉，就是說，我要到底看看你心是不是比別人多一竅，多開一竅。正常的開竅是走什麽，走血的，動脈血靜脈血通過那個竅道疏通過去，中間有個瓣膜。但是呢，我們這講的心氣內洞說的是什麽，漏氣了，漏了。臟是什麽，藏精氣而不泄也。心是什麽？心藏神，是吧。心臟，心藏神。突然你這個藏精氣而不泄的這個心出現了一個洞，這人就出現什麽問題？梁冬：老是走神。徐文兵：失魂落魄，魂飛魄散。老百姓講這人丟魂了。我們說這人怎麽短暫的出現失神了。或者看人這人眼神迷離恍惚，沒神了。梁冬：我一直以為這是一個精神性的問題。徐文兵：精神有物質基礎，有能量基礎。梁冬：這樣子的。徐文兵：你產生任何不良的情緒、情感、思想，都是你這個肉身出問題了。肉身出問題的前提是什麽，小腸出問題。梁冬：所以這個節目呢也不能長做。聽完之後呢，發現自己渾身都是問題。徐文兵：誒，我們上大學，一年級講什麽病，我們就得什麽病。到校醫務室去看：老師，我得了這個壞疽了。老師說，那個病還不容易得。到二年級又得二年級的病。不要對號入座，我們講的是道，大方向。梁冬：好，非常感謝大家收聽今天晚上的重新發現中醫太美之國學堂，我們下一期節目再見，謝謝徐老師。徐文兵：別客氣，再見。
黄帝內經·四氣調神大論篇第一講
黄帝內經·四氣調神大論篇第二講
黄帝內經·四氣調神大論篇第三講
黄帝內經·四氣調神大論篇第四講
黄帝內經·四氣調神大論篇第五講
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